Архангельский собор в москве
К торжествам по случаю летия дома Романовых , в соборе были проделаны большие работы по реставрации и благоустройству, в частности, по рисунку великого князя Петра Николаевича была сооружена сень над гробницей царя Михаила Федоровича с 2-я массивными лампадами. К сожалению, от древней росписи уцелели лишь некоторые фрагменты. Небесным покровителем всего воинства на Руси издавна считался Архангел Михаил.
Основными святынями Архангельского собора считаются мощи младшего сына Ивана Грозного — царевича Дмитрия и мощи погибшего страшной смертью в Золотой Орде святого князя Михаила Черниговского. Их останки не хоронили в земле, а хранили в специальных ковчегах, называемых раками, предназначенных для почитания верующими. Мощи царевича Дмитрия помещены в раке, установленной под каменной резной сенью у юго-западного столпа.
В царствование Ивана Грозного собор впервые был украшен стенописью. К сожалению, от древней росписи уцелели лишь некоторые фрагменты. Знаменитый царский изограф Симон Ушаков руководил их творчеством. Новая роспись отражала идеи грозненской стенописи. Основной темой стенописи было прославление царской власти посредством образов князей.
В числе святых, изображенных на сводах храма, можно увидеть великого крестителя Руси князя Владимира и княгиню Ольгу, его сыновей Глеба и Бориса, князей Александра Невского, Андрея Боголюбова, Даниила Московского и т. Цикл надгробных портретов является отличительной особенностью росписи Архангельского храма: над захоронениями князей-Рюриковичей в нижнем ярусе изображены их мнимые портреты.
Изображение московского князя Ивана Калиты открывает эту портретную галерею, а завершается она портретом младшего сына Ивана Грозного Георгия Васильевича. Увенчанный Распятием иконостас собора был устроен еще в годы во времена царствования Федора Алексеевича Романова.
Над иконами трудились мастера царской Оружейной палаты. Несколько древних икон сохранилось лишь в нижнем ряду. Храмовая икона "Архангел Михаил в деяниях", датируемая г, расположена справа от Царских врат.
Согласно преданию, икону написали по просьбе монахини Евдокии, вдовы Дмитрия Донского, в память о победном сражении на Куликовом поле и об отваге великого князя. Заказать экскурсию с посещением Архангельского собора можно здесь.
Массивные столпы делят внутреннее пространство на три нефа. Перед алтарём стоит покрытый позолотой деревянный четырёхъярусный иконостас высотой 13 метров, который вырезали в XVII в.
Самые древние иконы на нём были написаны в XV столетии. Внутри храма сохранились настенные росписи XVII в. Из документов известно, что в работе по оформлению храма участвовало более 90 талантливых художников.
Главной темой монументальных фресок стал союз между государством и Церковью. Роспись этого храма задумана, как оформление некрополя, поэтому на стенах можно увидеть фигуры великих князей и царей, а на сводах — их небесных покровителей и сцены из земной жизни Иисуса Христа. Все старые росписи были открыты от более поздних наслоений и отреставрированы в е гг.
Как и любой древний некрополь, усыпальница в Архангельском соборе хранит немало тайн. Погребения в храме делали ещё тогда, когда он был деревянным. Но кого именно хоронили в первой церкви, неизвестно. Сегодня в соборе насчитывается 56 погребений. Первым в каменном соборе похоронили его основателя — князя Московского Иоанна Калиту. Саркофаги вернули обратно только осенью г. Вдоль южных стен расположена царская усыпальница — надгробья, под которыми лежат великие князья и цари.
Здесь же находятся погребения Иоанна IV Грозного, умершего в г. Рядом стоит серебряная рака младшего сына Иоанна IV Грозного — царевича Дмитрия, погибшего в детском возрасте в Угличе. С западной стороны собора можно увидеть захоронения близких родственников московских правителей — удельных князей. Усыпальница выполняла роль места, где «примирялись» враждующие кланы, поэтому вдоль северных стен хоронили опальных князей, с которыми враждовали московские князья.
На северо-западе и юго-западе усыпальницы находятся саркофаги представителей татарской знати, принявших православную веру и служивших при царском дворе.
В центре алтаря, отдельно от других, стоит рака с мощами князя Михаила Черниговского, причисленного Православной Церковью к лику святых. Князь отказался выполнить требования ордынцев и не стал кланяться идолам, поэтому ему отсекли голову. Представители рода Романовых лежат возле центрального столпа храма.
После Петра I всех представителей правящей династии стали погребать в новой российской столице — Санкт-Петербурге. Исключение было сделано лишь для Петра II, который заболел чёрной оспой и скончался в г. В начале XX в.
Россия готовилась отпраздновать летнюю годовщину династии Романовых. Старинный некрополь, как и весь собор, переделали и тщательно отреставрировали. Однако, при реконструкции было допущено несколько ошибок.
В надписях над склепами некоторых удельных князей назвали великими, а на ряде надгробий надписали неверные даты смерти. Традиционно женщин, принадлежавших династиям Рюриковичей и Романовых, хоронили в некрополе Вознесенской обители.
