Якутские узоры значение, Якутские обереги: значение | Амулеты. Драгоценные знания. | Дзен
Это символ совершенства, соединение пяти элементов: воды, воздуха, дерева, огня, металла. На первый взгляд, по этой классификации названия цветовых оборотов кажутся ограниченными, то есть два цвета в якутском хроматизме вроде бы обозначены одним названием. У якутов Ысыах — это встреча лета, наступление нового года. И именно в этой морозной проживает народ саха Если знать хотя бы часть якутских узоров, то можно научиться лучше понимать традиции наших предков, уважительно и бережно относиться к ним.
Но удивительна природа ямальской земли, ее животный мир. Об этом рассказывает автор в эссе, посвященном его родине. Данный проект о холодном и очень красивом крае — Ямале. Авторы выбрали эту тему потому, что это их малая родина. Им захотелось поделиться своей любовью, своим бережным отношением к культуре маленького, но очень гордого и богатого традициями народа Крайнего Севера.
В работе собран и систематизирован материал об участии жителей Ямала в войне гг. В том числе: о движении добровольцев и Героях Советского Союза; об организации олено-транспортных отрядов для фронта; об организации в тылу рыболовецких бригад и звероферм; о внесении средств в фонд Обороны и др. Подведены итоги вклада ямальцев в Победу. Сахалин богат природными ресурсами. Его даже называют островом сокровищ. Газ, нефть, красная рыба с икрой — с этим ассоциируется Сахалин у жителей России.
А вот о том, что на Сахалине есть янтарь, мало кто знает. О нем нет книг, в интернете, кроме фраз "янтарь цвета густого чая", ничего не найдешь. Наш янтарь изучают ученые разных стран. А многие сахалинцы его никогда не видели и о том, что в нем могут быть инклюзы, даже не слышали. А ведь янтарь мог бы стать изюминкой нашего острова.
В работе собраны интересные факты о Японии. Материал представлен текстовым документом и презентацией и может быть использован на уроках географии и во внеклассной работе. Изразец — особый вид керамических изделий, имеющий богатую историю. Данная работа рассказывает о Ярославле как одном из центров изразцового искусства, достигшего своего расцвета в XVII веке; показана история развития изразцового искусства в России и Ярославле.
Автор участвовал в росписи изразцов для строящегося Успенского собора в г. История моего рода уходит корнями в Ситский край, где на берегу реки Сить развернулась кровавая битва, оставившая след не только в истории моей семьи, но и в истории моей родины. В своей работе я поставила цель: исследовать в подробностях нашествие монгольских племен, их борьбу с князьями и последствия ига.
Ярославский край всегда славился благотворителями, один из них — Николай Петрович Пастухов, деятельность которого является примером бескорыстного служения обществу и может быть примером для подражания в наше время. Отходники — это крестьяне, уходящие на сезонные работы отхожий промысел в город. Бедность, малая плодородность земель не давала крестьянам должного дохода, а время, свободное от полевых работ, оставалось. Это время расходовали на всевозможные мелкие промыслы у себя дома либо на стороне.
Работа посвящена исследованию судеб и деятельности ярославцев-отходников в Петербурге. Составлен психологический портрет ярославца-отходника, описана деятельность конкретных людей. Мое исследование явления отходничества и судеб моих земляков показало, что многие предприниматели, купцы прошлого столетия были выходцами далеко не из благородных, обеспеченных семей. Но это не помешало им добиваться успехов, завоевать новые сферы влияния как на отечественных, так и на западных рынках, быть достойными конкурентами и прославить Россию на века.
Работа посвящена технологии производства курта — национального казахского напитка. Презентация о г. Усть-Илимске в разные времена года. Якутская женщина на службе безопасности Байконура В работе описывается вклад моей родной тети, женщины из Якутии, в дело обеспечения экологической безопасности космодрома Байконур.
Якутская литература — прославление родного края Нам знакомы с детства имена талантливых писателей и поэтов России. Якутская лошадь Якутские племена, защищаясь от набегов кочевников, вынуждены были переселиться с верховьев Енисея на северные территории. Якутская национальная одежда Работа посвящена традиционной одежде якутского народа, национальным цветам, украшениям, узорам, а также функциональному применению.
Якутская национальная посуда В презентации представлены фотографии различных предметов якутской национальной посуды. Якутские лайки Данная работа написана на основании журнала "Байанай" и рассказывает об охотничьих собаках — якутских лайках, описывает их качества, а также знакомит с участием якутских лаек в международных соревнованиях.
Якутские узоры Якутские узоры, орнаменты имеют свое значение и философию. Якутский национальный праздник Ысыах У якутского народа сохранилось немало традиций духовной культуры, уходящих истоками в глубокую древность, в их числе и национальный праздник Ысыах.
Якутский орнамент Работа рассказывает о видах орнамента, украшающих одежду и предметы быта. Якутский художник Ефим Михайлович Шапошников — детям Цели и задачи работы: развивать интерес, любовь и уважение к известным и талантливым людям родного края; познакомить с рисунками и иллюстрациями для детей якутского художника Ефима Михайловича Шапошникова.
Якуты — народ, создавший олонхо В проекте, в рамках курса "Писатели Восточной Сибири", изучается древний якутский эпос — олонхо. Ямал в годы Великой Отечественной войны В своей работе автор описывает события, происходившие на территории Ямала в годы Великой Отечественной войны. Ямал — моя малая родина У каждого человека есть своя малая родина.
Ямал, мой Ямал Данный проект о холодном и очень красивом крае — Ямале.
Ямальцы фронту В работе собран и систематизирован материал об участии жителей Ямала в войне гг. Янтари Сахалина: свойства и применение Сахалин богат природными ресурсами.
Над постелью роженицы для уменьшения боли и для благополучного исхода вешали серьги, удила, кнут. Берёзовой палкой вокруг постели обводили круг, поскольку в берёзе находится дух хозяйки местности, за такую черту не один представитель потустороннего мира не сможет заступить. После того, как младенец родился, в палку, за которую держалась женщина, втыкали нож, если появился на свет мальчик или ножницы, если девочка.
Младенец в первый год жизни ещё не может сам противостоять злу, поэтому за ним охотятся пожиратели душ абаасыта. Их отгоняли, привязывая на борта кроватки нож в ножнах, огниво, топорик, медвежью лапу, череп соболя. На одеяло пришивали кольца, пластины из металла и другие звенящие предметы.
Ребёнку, который начинал ползать и ходить на спину привязывали колокольчик. Звоном он очищал помещение от дурной энергетики, отпугивал духов и сообщал маме где находится малыш. Для хорошего сна в уголок подушки вшивали заячью лапку. С младенчества и до конца жизни человек хранил сумку из кожи тайменя «Ого кута». В ней хранились 10 узелочков из пуповины и волосы. Это сосредоточие жизненной силы.
Подросшим детям надевали серьги, подвески, металлические бляхи с рисунками и бусинами. Традиционный амулет для мальчика — лук и стрелы. Это сосредоточие мужского начала, моральных и физических качеств будущего мужчины.
Они направлены на сохранение здоровья, укрепление семьи, развитие интуиции. Для облегчения грудного вскармливания используется гладкий камень с дыркой в виде воронки в центре. Через него было принято сцеживать молоко. Девушка, отправляющаяся в путь, своими руками делала амулет из шерсти медведя, напоминающий кисточку — моонньох.
Его вешали на шею лошади, чтобы расчищать путь от духов. Девушка навыданье делала кнут из ивовых веток, украшая его фигурками из кости и серебра. На кончик прута вешался колокольчик. После рождения малыша кнут вешался над колыбелью. На шапки надевалась серебряная бляшка — туосахта, символизирующая солнце. Одно из её значений — защита от оспы. В качестве украшений девушки носили серьги, кольца и браслеты. При ходьбе убранство должно позвякивать, чтобы зло не приближалось. Кроме шапки, обережный головной убор бастынга — обруч.
Бляхи на нём прикрывали уязвимые части: лоб и виски.
Мужчины почти не носили украшений. В качестве талисманов использовались вышивка и части животных: головы, лапы, когти, зубы, кости. Считалось, что качества убитого животного переходят к убившему его охотнику.
Кроме этого якуты избирали себе тотемное животное. Они ассоциировали себя с ним, перенимая свойства, и находились под защитой. Животные талисманы помогали выслеживать и убивать добычу на охоте, оставаясь неуязвимым. Мех волка или медведя считался оберегом от сглаза и болезней. Ещё один животный амулет — ожерелье из носов. В этой части тела у животного находилась душа, поэтому якуты собирали в связки носы мелких животных: соболей, песцов, лисиц для привлечения удачи.
Для удачной охоты использовался талисман из шкуры, рога и челюсти оленя. Этот свёрток вместилище духа покровителя зверей и охоты. Самый сильный талисман — камень сата. Его находили в местах удара молнии, а ещё он зарождался сам собой внутри лошади, быка, медведя, собаки или волка. Узнают его по внешнему виду. Сата напоминает уменьшенную человеческую голову, где различимы глаза, нос, рот, уши.
Этот камень живой. Чтобы камень не умер, его не должна касаться девушка, не должен смотреть чужой человек и камень не должен оставаться нагим. Оберег принято было хранить завёрнутым в шерсть породившего его животного вдали от дома.
С помощью сата якуты изменяли погоду или во время путешествия привязывали к лошади, чтобы та не потела, и её не донимали оводы. Исследования показывают, что большинство якутов верят в силу оберегов и многие их держат дома. Правда, многие из них ушли в прошлое. Чаще всего встречаются:. Последний вид оберега особенно интересен.
Мотивы остаются прежними: лира, женская фигура, растительный орнамент. Но ювелирные изделия стали утончёнными, ажурными и не такими массивными. На смену серебру приходит золото и драгоценные камни. Специалисты предупреждают, что на рынке много китайских подделок под изделия якутов. Они дешевле, но не несут духовной ценности и обережного значения. Через несколько поколений они потеряют красоту и ценность. Лучше отдавать предпочтение традиционным якутским мастерам, которые знакомы с историей, культурой и традициями народа.
Читайте первоисточник здесь.
Дзен Статьи Амулеты. Драгоценные знания.
